廌山書院,位于福建省建陽區(qū)麻沙鎮(zhèn)長坪村富垅自然村,其前身為豸山草堂,宋紹圣三年(1096)十月,游酢丁父憂回鄉(xiāng)守制所創(chuàng)建。游酢講學(xué)著述其中,因門對豸山而得名,撰述《論語雜解》《孟子雜解》《中庸義》以及《誨子詩》等。是游酢“載道南來”回福建創(chuàng)建的第一所書院。 游酢,北宋理學(xué)家,字定夫,號廣平——廣平為游姓的郡望,廣平郡,今河北一帶;又號豸山——豸山書院的朝山,宋皇祐五年(1053)出生于建州建陽禾平里(今麻沙長坪);人們稱他廌(豸)山先生。廌山書院也寫為豸山書院,為游酢先生祠,在麻沙鎮(zhèn)長坪村。據(jù)載,“宋熙寧間,游文肅公廣平先生倡學(xué)明道于斯,以面廌山,故名”。書院面朝廌山,故稱廌山草堂。 游酢少時(shí)求學(xué)于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢江側(cè),山中落葉有預(yù)示當(dāng)時(shí)幾位學(xué)者將成為賢達(dá)之士,有“墜葉兆喜”之說;入太學(xué)后拜師二程,程顥送他與楊時(shí)歸閩時(shí),感嘆“吾道南矣”;程顥去世后,游酢與楊時(shí)又求學(xué)于程頤,留下“程門立雪”的典故。 游酢到京師求學(xué)時(shí),程頤一見到他,就說游酢將來可以擔(dān)當(dāng)重任,傳承道統(tǒng)。程顥任扶溝知縣時(shí),二程籌備設(shè)立學(xué)校,教育當(dāng)?shù)刈拥埽阏堄熙〉綄W(xué)校掌管教學(xué),游酢欣然前往。后來,游酢和同門楊時(shí)告別先生程顥南歸的時(shí)候,程顥很是舍不得,目送他們,深有感觸地說了一句話:“吾道南矣!” 元祐八年(1093)初春,在河清縣游酢等來了好朋友楊時(shí)。楊時(shí)正受命進(jìn)京,入京的楊時(shí)取道河清。游、楊二人相攜前往洛陽拜見伊川先生程頤。洛陽的初春,依然還刮著北風(fēng),兩人在彤云密布的午后來到了先生程頤家。程頤正瞑目而坐,似睡非睡。兩人悄然退下侍立。程頤清醒過來,好像記得剛才自己的門生來了,此刻卻四野寂然,一點(diǎn)聲音都沒有,不由扭頭問道:賢輩還在嗎?門外,雪花紛飛,已經(jīng)積了一尺厚。游、楊二位門人執(zhí)弟子禮甚恭,對師長甚尊。后世稱此次拜見為“程門立雪”,他們成了尊師的典范。
歷代修繕:宋乾道二年(1166),建陽知縣蕭之敏建祠祀游酢。 開禧二年(1206),游酢三世孫游九功重建。元時(shí)遭遇兵燹,書院廢棄。 嘉熙二年(1238),建寧知府王埜奉詔在祠址興建“廌山書院”,宋理宗御書匾額。遂成定制,歷代皆稱為“廌山書院”。 明洪武二十四年(1391),游酢的裔孫游勉道重建正堂,堂前的大門仍用舊的御書匾額。三十二年(1399),建陽知縣陳敏建中堂,祭祀游酢及游家儒士。 正統(tǒng)間(1436—1449),都御史滕公、張公奉詔褒揚(yáng)先哲,重修書院。 弘治十七年(1504),御史宋廉重修。 嘉靖三十年(1551),巡按御史曾佩軾探訪先儒故地,到麻沙長坪村,得知廌山書院荒廢,于是撥款重修。 萬歷十三年(1585),巡按御史楊四知,奏請恢復(fù)廌山書院,并題“道南儒宗”匾。 萬歷二十六年(1598),御史金學(xué)曾在富垅渡口建“定夫先生故里坊”。 清康熙四十四年(1705),學(xué)政沈涵奉詔修復(fù)書院,題“西洛正宗”匾。 康熙五十六年(1717),建陽知縣關(guān)孫謀奏請恢復(fù)書院,題“載道而南”匾。 乾隆三年(1738),福建學(xué)政周學(xué)健題“理學(xué)元宗”祠匾。 乾隆三十年(1765),建陽知縣詹登高捐俸重建書院,磚砌坊門。書院門外東西建“纉述道統(tǒng)”“扶植綱常”二坊。 同治三年(1864),書院再行修復(fù),裔孫重刊《廌山文集》。 書院幾經(jīng)修復(fù),最后毀于清朝末年。因年深日久,院內(nèi)建筑倒塌,文物散失殆盡,僅剩大門殘墻。 1994年10月,臺北游氏宗親游朝雄、游祥年等17人到長坪富垅尋根問祖,并捐資助修書院。翌年4月,游氏后裔在廌山書院舊址后部修建廌山書院祭祀堂,并在院內(nèi)塑游酢像供瞻仰祭拜。 2016年2月,南平市建陽區(qū)人民政府將廌山書院列為第八批區(qū)(縣)級文物保護(hù)單位。 書院褒典 宋嘉熙二年(1238),建寧知府王埜奉詔在祠址敕建廌山書院,宋理宗御書匾額。 元至正二十二年(1362),優(yōu)免廌山裔孫差科。 明正統(tǒng)四年(1439),奉禮部勘合,據(jù)順天府推官徐郁奏準(zhǔn)行,令縣于均瑤戶內(nèi)周歲簽點(diǎn)一戶看守廌山祠。 正統(tǒng)十四年(1449),奉部符,官為修理廬峰、云莊、廌山、鰲峰書院及優(yōu)免裔孫差役。 弘治十七年(1504),御史宋廉重修,得知云莊、廌山仍庶,衍以方面官例優(yōu)免其家。 正德九年(1514),提學(xué)使姚鏌到建寧府巡視,表彰先哲以勵風(fēng)化,捐俸為游(酢)、胡(安國)、劉(子翚)書院置田若干畝以供春秋二祭。 萬歷二十四年(1596),建陽知縣魏時(shí)應(yīng)奉文開免廌山子孫糧差一十六丁石,及免祠生一丁石。 萬歷二十七年(1597)建陽知縣魏時(shí)應(yīng)捐俸代贖祠田,并合族裔等修價(jià),與張姓、朱姓收領(lǐng),合贖田皮谷米一十五籮正,坐落本祠前大坵。 清康熙四十七年(1708),都御史張百行購求程門四先生遺書壽梓行世。 康熙五十九年(1720),建寧府通判孫魯奏請恢復(fù)廌山書院祀典。 康熙六十年(1721),提學(xué)使阿爾賽準(zhǔn)許文肅公裔孫廷侯襲祠生。 乾隆五年(1740),建陽縣教諭吳兆松奏請將宋儒游酢從祀文廟兩廡。 乾隆七年(1742),建寧知府喬茂才奉憲行縣牒學(xué)并著裔孫呈送廌山遺書申詳請題配享。八年(1743)提學(xué)使吳華孫奏題,敬陳勿荒仰祀。睿鑒事:先儒楊時(shí)、游酢,并號程門高弟,酢未從祀,懇勅禮臣定議以增闕典。 乾隆十一年(1746),建陽知縣左宰購求《廌山全集》,重鐫行世。 光緒十八年(1892),從祀孔廟,在大成殿西廡之第十三位,牌曰“先賢游子酢之神位”。 2023年11月1日麻沙鎮(zhèn)政府在廌山書院舊址大門前舉行復(fù)建啟動儀式。2024年2月 12日(農(nóng)歷正月初三)正式動工。2024年6月廌山書院復(fù)建全面完成。
復(fù)建后的廌山書院大門及墻體保持了原貌,大門為拱形,正上方鑲嵌著磚刻"敕建"和“廌山書院"幾個(gè)大字,大門兩側(cè)則為保存完好的兩幅"接旨"和"出官"的形象磚雕,左右兩個(gè)側(cè)門亦為拱形,門上方的"木本"、"水源"四個(gè)字均為磚刻,意即木之有本,其葉必榮;水之有源,其流自遠(yuǎn)。磚刻磚雕之字畫與墻面融為一體,端莊氣派。 二進(jìn)的墻面為古磚砌成。正門和左右兩個(gè)側(cè)門均為方形。正門上方有磚刻“恩榮”二字,兩個(gè)側(cè)門上方有磚刻“文魁”二字。 墻頂自上而下依次為兩邊磚雕魚化龍:這個(gè)神獸龍頭魚尾、葫蘆、草龍、魚躍龍門、壽、荷花、喜上眉梢、寶瓶、(向日葵)門簪、龍頭。此外還有八仙的扇子(漢鐘離)、荷花(何仙姑)、寶劍(呂洞賓)、漁鼓(張果老)、橫笛(韓湘子)、陰陽板(曹國舅)、葫蘆(鐵拐李)、花籃(藍(lán)采和)。 梅、蘭、竹、菊。蒼草紋、蝙蝠、松鶴、梅花鹿、魚躍龍門、喜上眉梢、蝙蝠角花。 整個(gè)門墻給人以威嚴(yán)大氣、寓意豐富之美感。 書院為三進(jìn)木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu),左右各3個(gè)廂房,后廳內(nèi)有游酢塑像一尊供祭拜。 復(fù)建后的廌山書院內(nèi)有展陳,主要內(nèi)容有浮雕書院八景圖并附詩、書院沿革、書院褒典、傳道堂、大儒游酢(游酢簡介、游酢年表、游酢著作、游酢詩文)、潭陽游氏、載道而南、崇祀褒揚(yáng)、《游御史祠記》(右墻浮雕)、文化體驗(yàn)等。 |










